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馬勺臉譜四神獸測(cè)評(píng):綿甜柔軟 略帶陳香

2019-7-31 16:41| 發(fā)布者: jiuping| 查看: 30328| 評(píng)論: 0|原作者: 易子城|來(lái)自: 酒評(píng)網(wǎng)

長(zhǎng)期關(guān)注酒評(píng)網(wǎng)的酒友們想必都了解,酒評(píng)網(wǎng)作為專(zhuān)注于酒類(lèi)及周邊產(chǎn)品消費(fèi)的媒體,以弘揚(yáng)酒文化、普及酒知識(shí),發(fā)掘具有特色的酒類(lèi)產(chǎn)品為主旨。酒評(píng)網(wǎng)旗下輕酌測(cè)評(píng)室承擔(dān)了主要的酒類(lèi)產(chǎn)品測(cè)評(píng)任務(wù),在創(chuàng)始之日起,就一 ...

長(zhǎng)期關(guān)注酒評(píng)網(wǎng)的酒友們想必都了解,酒評(píng)網(wǎng)作為專(zhuān)注于酒類(lèi)及周邊產(chǎn)品消費(fèi)的媒體,以弘揚(yáng)酒文化、普及酒知識(shí),發(fā)掘具有特色的酒類(lèi)產(chǎn)品為主旨。酒評(píng)網(wǎng)旗下輕酌測(cè)評(píng)室承擔(dān)了主要的酒類(lèi)產(chǎn)品測(cè)評(píng)任務(wù),在創(chuàng)始之日起,就一直秉承客觀中立的態(tài)度,踐行“只推薦好酒”的宗旨,并得到了酒友們廣泛的認(rèn)可。

輕酌測(cè)評(píng)室 測(cè)評(píng)師:易子城 四神獸已經(jīng)入駐輕酌酒館,微信:9919385

日前,輕酌測(cè)評(píng)室再次收到了測(cè)評(píng)酒。該酒一套四支,即馬勺臉譜酒四神獸版。此前輕酌測(cè)評(píng)室曾測(cè)評(píng)過(guò)馬勺臉譜酒的龍鳳版、胖福版,此次的四神獸版是馬勺臉譜酒系列新品。

馬勺臉譜酒四神獸版

四神獸同龍鳳版、胖福一樣,其酒體均由吳曉萍老師傾力設(shè)計(jì)。提起吳曉萍老師,資深的酒友一定不會(huì)陌生。吳曉萍老師是新中國(guó)成立后第一批女烤酒匠、第一批女評(píng)酒員。作為酒體設(shè)計(jì)大師、國(guó)家級(jí)白酒評(píng)委、國(guó)家級(jí)白酒評(píng)委冠軍的導(dǎo)師,她因成功勾調(diào)出“國(guó)窖1573”的酒體而一舉成名,后來(lái)我們熟知的酒鬼內(nèi)參、文君天弦等也是她的得意之作。那么此次吳曉萍老師傾力打造的四神獸能否再次令人眼前一亮呢?

寄意美好生活愿景 四神獸與馬勺臉譜酒一脈相承

在測(cè)評(píng)四神獸之前,有必要先介紹一下馬勺臉譜的由來(lái)。馬勺臉譜又叫社火臉譜,是陜西漢族獨(dú)有的民間手工藝品。當(dāng)?shù)孛癖妼⑸裨?huà)故事中的人物形象或者祥瑞神獸雕刻于桃、柳等木材制成的馬勺上,并懸掛于廳堂居室等地方。因?yàn)樘?、柳歷來(lái)就有辟邪之說(shuō),所以馬勺臉譜表達(dá)人們扶正祛邪、祈福納祥等美好愿望。

上文提到,輕酌測(cè)評(píng)室此前測(cè)評(píng)過(guò)龍鳳版、胖福版,同屬馬勺臉譜酒的產(chǎn)品序列,四神獸的設(shè)計(jì)與這二者有何異同呢?

馬勺臉譜酒龍鳳版

馬勺臉譜酒胖福版

在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念上,四神獸與龍鳳版、胖福版一脈相承。龍鳳版、胖福版選取象征吉祥安康的瑞獸龍和鳳,寓意龍鳳呈祥。四神獸則是選取鹿豹、虎威、青獅和白象四種瑞獸。鹿豹充滿(mǎn)靈動(dòng)、敏銳洞察力,寓意胸襟廣闊、抱負(fù)遠(yuǎn)大;虎則是強(qiáng)壯、威武的代名詞,寓意平安健康;而獅子作為百獸之王是權(quán)威的象征,寓意權(quán)利和榮耀;象則是吉祥的化身,與“祥”同音,寓意納福納財(cái)??偟膩?lái)說(shuō),馬勺臉譜酒系列產(chǎn)品,在品牌形象上選取的瑞獸,寄意了人們扶正祛邪、祈福納祥等美好的生活愿景,而四神獸的推出顯然是對(duì)馬勺臉譜品牌內(nèi)涵的延伸和豐富。

當(dāng)然,作為系列產(chǎn)品,四神獸版在圖案細(xì)節(jié)上做了處理。龍鳳版、胖福版是單一的龍或鳳形象,但無(wú)一例外,均以臉譜形象呈現(xiàn)。而四神獸則是在此基礎(chǔ)上,集合了傳統(tǒng)的瑞獸形象,這更加容易識(shí)別瑞獸的具體特征。如白象款在白象臉譜上加入了白象的具體形象,鹿豹、虎威、青獅的設(shè)計(jì)風(fēng)格以此類(lèi)推。

四神獸版之白象

此外,在瓶型上這三者也不盡相同。龍鳳版是一個(gè)方形的馬勺,酒瓶背面是凹裝,呈半橢圓形,底部則是設(shè)計(jì)了一個(gè)凸起的精致小葫蘆。它與酒瓶是一體,既不突兀又毫無(wú)違和感,增加了酒瓶的整體藝術(shù)美感。胖福則是傳統(tǒng)的圓形酒瓶,中國(guó)民間歷來(lái)以胖為福,認(rèn)為“胖”是一種福態(tài),而胖福則是把這種美發(fā)揮的淋漓盡致,同時(shí)瓶身兩側(cè)分別有一個(gè)“銅錢(qián)”造型的設(shè)計(jì),便于倒酒時(shí)手指拿捏,很巧妙。

四神獸的瓶型,既延續(xù)了馬勺臉譜酒一貫的文化內(nèi)涵,也在細(xì)節(jié)上做了很好的變化。瓶體既保留了龍鳳版的馬勺形狀和瓶背底部精致的小葫蘆裝飾,又融合了胖?!绑w態(tài)豐盈”富貴美感, 整體上圓潤(rùn)大方、憨態(tài)可掬,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者對(duì)細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)把控。

四神獸版之鹿豹

承上啟下 四神獸與龍鳳版、胖福版構(gòu)成“鐵三角”

一款酒是否受酒友們歡迎和認(rèn)可,除了賦予產(chǎn)品視覺(jué)效果和人文情懷外,最重要的還是酒本身。我們知道,吳曉萍老師設(shè)計(jì)的國(guó)窖1573早已成為享譽(yù)全國(guó)乃至世界的大單品,并與飛天茅臺(tái)、普五成了高端酒的“執(zhí)牛耳者”。如此珠玉在前,加之龍鳳版、胖福版的成功,想來(lái)四神獸應(yīng)該也錯(cuò)不了。

輕輕開(kāi)啟瓶蓋,便有酒香溢出,將酒倒入杯中,酒花細(xì)膩均勻。逆光觀色,酒體清澈透亮,毫無(wú)雜質(zhì),掛杯明顯。勾鼻傾杯,一股濃香撲鼻而來(lái),細(xì)膩優(yōu)雅,舒適協(xié)調(diào),帶有陳香、糧香和明顯窖香,香氣層次比較分明。爾后深吸一口并不沖鼻,尾味兒也有一絲甜甜的感覺(jué)。相較于龍鳳版和胖福版馬勺,前香更接近龍鳳版,后香更接近胖福版,綜合比較又有不同。

四神獸版之青獅

然后將酒送入口中,一股醇香頓時(shí)遍布口腔,細(xì)細(xì)品味較綿甜和舒爽,隨著酒液布滿(mǎn)口腔,一股飽滿(mǎn)的濃香便四散開(kāi)來(lái),閉口呼氣,香氣直奔鼻腔,非常舒服。繼而將酒下咽,入喉比較柔順,沒(méi)有明顯的刺激感,余香也比較悠長(zhǎng),飲后舒適感明顯。

需要說(shuō)明的是,此前的龍鳳版也是由筆者做的測(cè)評(píng)。龍鳳版的口感給筆者的感覺(jué)是香氣協(xié)調(diào)、有愉快感、同時(shí)下咽比較舒爽,余香也比較悠長(zhǎng)和細(xì)膩。而對(duì)于胖福酒的酒體,酒評(píng)網(wǎng)主編、資深酒評(píng)人酒評(píng)君曾做過(guò)這樣的點(diǎn)評(píng),胖福酒屬于易飲類(lèi)型的白酒,入口柔,吞咽順,香氣雅致,回口甘爽。雖然后味和空杯香氣略短,但作為一款社交、聚會(huì)、自飲、饋贈(zèng)用途的白酒來(lái)說(shuō),還是有一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

四神獸版之虎威

整體來(lái)看,在表達(dá)美好生活愿景的基礎(chǔ)上,三款產(chǎn)品各具風(fēng)格。如果說(shuō)龍鳳版酒瓶經(jīng)典大氣,酒體舒爽悠長(zhǎng)適合較高端消費(fèi)群體,胖福形象親民,酒體柔順雅致適合大眾消費(fèi)群體的話(huà),那么四神獸則兼顧二者之長(zhǎng),無(wú)論在酒瓶還是酒質(zhì)方面,都很好的起到了承上啟下的作用。

至此,馬勺臉譜三款產(chǎn)品形成了比較完善的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。我們常用“鐵三角”來(lái)形容最穩(wěn)定的三個(gè)人之間的關(guān)系,而將其用在馬勺臉譜酒系列產(chǎn)品上也很貼切。

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